Vigilance Isère Antifasciste

Le Monde, 21.03.2013 :

Les actes antimusulmans progressent pour la troisième année consécutive

Sur une salle de prière musulmane de la banlieue de Lyon

Comme chaque année à l'occasion de la Journée internationale de lutte contre le racisme, la Commission nationale consultative des droits de l'homme (CNCDH) a rendu public son rapport annuel, jeudi 21 mars. Il révèle qu'après deux années de baisse, la France connaît de nouveau une forte hausse des actes à caractère raciste, xénophobe et antisémite : + 23 % en 2012, soit 1 530 actes. Un phénomène multiplié par cinq depuis 1992.

Comme chaque année à l'occasion de la Journée internationale de lutte contre le racisme, la Commission nationale consultative des droits de l'homme (CNCDH) a rendu public son rapport annuel, jeudi 21 mars. Il révèle qu'après deux années de baisse, la France connaît de nouveau une forte hausse des actes à caractère raciste, xénophobe et antisémite : + 23 % en 2012, soit 1 530 actes. Un phénomène multiplié par cinq depuis 1992.

D'après ces données, établies à partir des plaintes comptabilisées par le ministère de l'intérieur, la principale cause de cette hausse est l'augmentation de 58 % des actions antisémites (177 actes et 437 menaces) en 2012. Celle-ci est aussi alimentée par une hausse de 30 % des actions contre les musulmans (53 actes et 148 menaces) confirmant la tendance de 2011 (+ 34 %). Hors ces actes, les actions racistes ont en revanche peu évolué : + 2 % (118 actes et 606 menaces).

Comme les années précédentes, les actes racistes ont été recensés dans les principales régions d'immigration : Ile-de-France, Rhône-Alpes, Nord-Pas-de-Calais, Alsace et Picardie. Des zones aussi plus exposées, selon la CNCDH, car "traditionnellement industrielles et marquées par un chômage important", avec un "tissu social en voie de restructuration". 40 % des victimes sont d'origine maghrébine.

INQUIÉTUDES

Pour la présidente de la CNCDH ( Commission Nationale Consultative des Droits de l'Homme)

Christine Lazerges, tous ces indicateurs sont le reflet de situations différentes. "Pour l'antisémitisme, les causes sont aujourd'hui essentiellement conjoncturelles ", estime-t-elle. M^me Lazerges les relie notamment au contexte de l'affaire Merah, en mars 2012, et à celui de l'attaque d'une supérette casher de Sarcelles (Val-d'Oise) en septembre 2012.

Selon elle, la hausse des actes antimusulmans – recensés en tant que tels depuis 2010 – est plus préoccupante. "On a affaire à un phénomène beaucoup plus structurel, car nous observons cette augmentation depuis maintenant trois années consécutives, détaille-t-elle. Numériquement, les chiffres sont faibles, mais ils ne montrent que la partie visible de l'iceberg." 

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Pour la CNCDH, le gouvernement devrait se montrer plus proactif dans la mise en place d'outils de lutte contre les préjugés racistes, xénophobes ou antisémites. Le plan de lutte contre le racisme dévoilé le 26 février, à Matignon, est trop "modeste", selon M^me Lazerges. A ses yeux, il lui manque notamment "une impulsion politique officielle déterminée". [..........]

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Nouvel Obs.com, 21-03-2013 :

Montée du racisme en France : pas d'effet Merah, mais une tendance de fond

Graffiti à caractère raciste sur un mur de la salle de prière musulmane de Seynod, 06/03/04 (JP CLATOT/AFP)

Je suis toujours un peu gênée par les effets d'aubaine d'une lecture de données à partir d'une affaire en particulier. En l'occurrence, rattacher la montée des actes et menaces à caractère raciste, antisémite et anti-musulman en 2012 (+23%) à l'affaire Merah, c'est perdre de vue la dimension plus générale et durable du racisme en France.

Une actualité brûlante et surchargée émotionnellement ne peut pas tout expliquer, il faut s'intéresser à la dynamique globale.

Le racisme, une compensation au sentiment d'impuissance

Le racisme est une expression constante dans toute structure anthropologique ; il n'y a pas une société qui en soit exempte. La vraie question, c'est à quoi sert cette expression et surtout comment on en vient à ne plus la contrôler. Nous sommes dans une période où l'inflation et le caractère délirant du racisme prennent, en France, des proportions inquiétantes.

L'histoire de notre pays, les anciennes colonies en Afrique du Nord et les migrations post-décolonisation expliquent en partie l'existence de sentiments anti-Arabe et anti-musulman en France. Pourtant, les réflexions sur le sujet, mais plus encore les outils et instruments de mesure ont tardé à être mis en place. Nous l'avons fait sur rappel à l'ordre des institutions européennes et poussés par la montée en puissance de réflexions britanniques et américaines sur le sujet, notamment après le 11-Septembre. Ceci pourrait expliquer la plus grande attention aux indicateurs du racisme, dont l’islamophobie pour la troisième année consécutive.

Par ailleurs, nous sommes constamment confrontés à des transformations dans nos sociétés, qui évoluent en accéléré. Les changements concernant le travail, l'éducation, les sujets de société, etc., sont des épreuves permanentes auxquelles les individus doivent faire face. Il ne s'agit pas là d'effets conjoncturels de la crise – qui, tout comme l'affaire Merah, a bon dos –, mais d'un champ bien plus vaste. Ces évolutions permanentes peuvent entraîner un sentiment d'anxiété et d’impuissance chez l'individu, qui va alors chercher un mode de compensation, de consolation. Or le racisme s'y prête parfaitement : il confère un sentiment de toute-puissance par l'humiliation, l'avilissement de l'autre. C'est une alternative viable à l'impuissance et l’incertitude. Il conviendrait donc de s'interroger sur la façon dont les individus sont mis en capacité, ou pas, d'affronter les évolutions de nos sociétés.

Plus difficile de ne pas manger de porc qu'il y a 20 ans

Aujourd'hui, en France, il est plus difficile de ne pas manger de porc à la cantine qu'il y a 20 ans. Une situation qui ne posait aucun problème auparavant est devenue gênante. On le voit bien dans les études qualitatives commandées par la Commission nationale consultative des droits de l'homme pour compléter son rapport : 55% des Français estiment qu’il ne faut pas faciliter l’exercice du culte musulman en France. On peut y ajouter cette enquête de l'Ipsos du début de l'année révélant que 74% des Français jugent l'islam comme étant "intolérante et incompatible avec la société française".

Du coup, on dénie aux musulmans, entre autres, le droit de manger selon la règle de leur religion et ce au nom de la laïcité. Celle-ci, entendue comme principe de gouvernement et non comme idéologie menacée, n'implique pourtant aucunement de telles mesures. Quand on connaît en plus l'importance des pratiques alimentaires en anthropologie et la place centrale qu'elles occupent dans la construction du bouc-émissaire, on ne peut qu'être atterré.

Pour un décloisonnement des racismes

L'islamophobie revêt aujourd'hui les habits neufs de l'antisémitisme. Elle devient une sorte de patriotisme, une façon d'exprimer le fait d’aimer et de protéger son pays : un racisme vertueux. C'est exactement sous cette forme que s'est exprimé l'antisémitisme chrétien au cours de notre Histoire.

Voilà pourquoi je trouve inepte de séparer racisme et antisémitisme et plaide pour une grille de lecture générale, qui permet de reconstituer l'intégralité du champ de la haine et de l'aversion. Par exemple, on ne sait pas actuellement si les islamophobes et les antisémites sont des personnes différentes ou si ce sont les mêmes qui circulent d’un racisme à l'autre. Ce serait pourtant une donnée très intéressante.

Quant à lui, le "racisme anti-Blanc", dont il a aussi été question en 2012, ne peut pas être rapporté aux faits recensés. C'est un faux-semblant dans la mesure où il nie le principe central de domination qui sous-tend le racisme, à savoir l'asymétrie des positions. Il n'y a racisme que si un groupe est en pouvoir de nuire et que l'autre n'est pas en mesure de riposter à la hauteur.